ေဒါက္တာ ေအာင္ေက်ာ္ (သြား/ဆရာဝန္)
.
.
ပြင့္လင္းျမင္သာ
.
တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေက်ာ္ ၁ ရက္(၂၃/ ၁၁/၂ဝ၁၈)ကထိန္ ရာသီကုန္ဆုံးခဲ့ၿပီျဖစ္သလို
ေတာင္ႀကီးတန္ေဆာင္တိုင္ပြဲေတာ္ပိတ္ပြဲေန႔ လည္းျဖစ္ပါသည္။ ဖြင့္ပြဲႏွင့္ပိတ္ပြဲရက္တို႔သည္
လူႀကိတ္ႀကိတ္တိုးၿမဲ။ ေနာက္ဆုံးဘိတ္ အိတ္ ႏွင့္လြယ္ဆိုစကားအတိုင္း၊ ေရာင္းသူ၊ ပြဲႏႊဲသူ
ႏွင့္ ၿပိဳင္ပြဲဆုရသူမ်ား မီးကုန္ယမ္းကုန္ေပ်ာ္ၾက ၿမဲ။ ပိုမို၍ ၾကည္ႏူးေပ်ာ္ရႊင္ဂုဏ္ယူစရာေကာင္း
လွသည္မွာ ရွမ္းျပည္နယ္ကိုယ္စားျပဳ ေတာင္ ႀကီးအေျခစိုက္ အပတ္စဥ္ထုတ္ေဝေနသည့္ ကေမၻာဇတိုင္းသတင္းဂ်ာနယ္၏
အယ္ဒီတာအ ဖြဲ႕မွ စတင္ ကမကထျပဳ လႈံ႕ေဆာ္မႈေၾကာင့္၊ ယ ခုႏွစ္၌ စာေပၿပိဳင္ပြဲတစ္ရပ္ကို
စတင္ထည့္သြင္း ႏိုင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္၏။ အမွန္မွာ ယမန္ႏွစ္ကတည္း က ရွမ္းအစိုးရအား အႀကံျပဳတင္ျပခဲ့ေသာ္လည္း
ပြဲရက္ေရာက္ရန္ တစ္လေလ်ာ့ေလ်ာ့သာ က်န္ ရွိေတာ့၍ ေနာင္ႏွစ္တြင္ ထည့္စဥ္းစားေပးပါ မည္။
အေျဖကို ေက်နပ္ခဲ့ရသည္။ ေရွးအစဥ္ အလာအရ မီးပုံးပ်ံၿပိဳင္ပြဲ၊ မီးပေဒသာၿပိဳင္ပြဲႏွင့္
မသိုးသကၤန္းရက္ၿပိဳင္ပြဲတို႔ ရွိႏွင့္ၿပီးသားပါ။ ေနာက္တိုးအေနအားျဖင့္ ဓာတ္ပုံၿပိဳင္ပြဲႏွင့္
ေတးသီခ်င္းေရးဖြဲ႕ သီဆိုၿပိဳင္ပြဲမ်ား ပါဝင္လာခဲ့ ရာ၊ စာေပၿပိဳင္ပြဲတစ္ရပ္ထည့္သြင္းေပးေစဖို႔
စာ ေပဝါသနာအိုးမ်ား၏ ရင္တြင္း၌ ကိန္းေအာင္းခဲ့ သည္ကား အမွန္တရားျဖစ္၏။ ေအာင္ျမင္ပါၿပီ။
ေတာင္ႀကီးစာေပညီေနာင္အသင္းအဖြဲ႕ မ်ားျဖစ္ၾကသည့္ ၿမိဳ႕နယ္စာေရးဆရာအသင္း၊
ျမန္မာႏိုင္ငံသတင္းစာ ဆရာအသင္း(ရွမ္းျပည္ နယ္)၊ ရွမ္းျပည္နယ္စာဖတ္ရွိန္ျမႇင့္တင္ေရးကြန္
ရက္တို႔ႏွင့္အတူ ကေမၻာဇတိုင္း သတင္းဂ်ာနယ္
မီဒီယာအဖြဲ႕ကလည္း စိတ္ဝမ္းတူစြာ ညီၫြတ္စု ေပါင္းအားျဖင့္ ၿမိဳင္ဆိုင္သြားပါ၏။
ရွမ္းအစိုးရ ဦးေဆာင္မႈ ျပည္နယ္ျပန္ဆက္ဌာန၏ အဓိက အေကာင္အထည္ေဖာ္မႈတို႔ကို ေက်းဇူးတင္ရ
၏။ ေတာင္ႀကီးတကၠသိုလ္၊ ျမန္မာစာဌာနႏွင့္ သမိုင္းဌာနတို႔မွ ပါေမာကၡမ်ားပါဝင္ပံ့ပိုးမႈကို
လည္း ဂုဏ္ယူမွတ္တမ္းတင္ရပါမွ ျပည့္စုံႏိုင္ပါ မည္။ ျပည္နယ္ျပန္ဆက္႐ုံး၌ ပထမအႀကိမ္ ေဆြးေႏြးတာဝန္ခြဲယူစဥ္က
ကြၽန္ေတာ္မသိရွိ လိုက္ရပါ။ ဖိတ္စာေခတ္မဟုတ္၊ Online ေပၚ တင္လိုက္သည္ႏွင့္ ၿပီးရသည့္ေခတ္သစ္မွာ
Facebook မသုံး၊ Internet မခ်ိတ္သည့္ ကြၽန္ ေတာ္ ေခတ္ေနာက္က်ေနခဲ့ျခင္းျဖစ္၏။ ကဗ်ာ
စာမူ စိစစ္ေရြးခ်ယ္ေရးအဖြဲ႕ငယ္၌ ကြၽန္ေတာ့္ ကို ထည့္ထားေၾကာင္းေတာ့ ဖုန္းဆက္အ ေၾကာင္းၾကား၍
ေနာက္ရက္မ်ား၌ ၾကားသိရပါ သည္။ ''ဒိုင္ထဲမွာ ပါတယ္ဆရာ''ဆိုေတာ့ ႐ုတ္တရက္ ကြၽန္ေတာ္ေၾကာင္သြား၏။
ေဘာက္ ဆင္ပြဲဒိုင္၊ မီးပုံးပ်ံဒိုင္တို႔ကိုေတာ့နားယဥ္ ေနၿပီ။ စာေပဒိုင္ဆိုေတာ့ အဆန္းပါလားဟူလို႔။
ေတး ေရးသီဆိုလည္းဒိုင္၊ ဓာတ္ပုံၿပိဳင္ပြဲလည္း ဒိုင္ ဟူ၍ပင္ ယခုတန္ေဆာင္တိုင္ပြဲမွာ
သုံးေန ေၾကာင္းကို ေနာင္မွသိရ၏။ မည္သို႔ဆိုေစ ကဗ်ာဒိုင္အဖြဲ႕ဝင္ဆို၍ အလွည့္က်ေတာ့မႏြဲ႕စတမ္း
ေပါ့။ ကိုယ့္ၿမိဳ႕ပြဲကိုယ့္စာေပကိစၥေလ။ ထို႔ ေၾကာင့္ ဒုတိယအႀကိမ္ စည္းေဝးျပန္ေခၚေတာ့
''ဒီဆရာ ဖုန္းမဆက္လို႔မျဖစ္''သိသြားၾက၍ ျဖစ္မည္။ ဖုန္းဆက္လာ၍ တက္ေရာက္ျဖစ္၊ အမွတ္ေပး
စည္းမ်ဥ္းပါဝင္ဆြဲျဖစ္ခဲ့သည္။
.
စည္းမ်ဥ္းစနစ္
.
မည္သည့္ကိစၥမဆို၊ စည္းကမ္း၊ စည္းမ်ဥ္း၊ စနစ္ဆိုသည္မ်ားအေရးႀကီးလွ၏။
အမ်ားကိစၥ ၌ ပိုမိုသတိႀကီးစြာ ထားရ၏။ ေဘာင္အတြင္းက အဖြဲ႕သားမ်ားႏွင့္ ညိႇႏႈိင္းဆုံးျဖတ္ရ၏။
အနည္း ဆုံးေတာ့ သေဘာထားေဖာ္ျပၿပီး အမ်ားဆႏၵ အတိုင္းျဖစ္ေစရ၏။ ေဝဖန္ျခင္းကား လြယ္ကူ
၏။ အေဝဖန္ခံႏိုင္ဖို႔က ပိုၿပီးခက္တတ္၏။ လူ ဆိုသည္မွာ ပုထုဇဥ္သားျဖစ္ရာ အတၱေတြ၊ မာန္မာနေတြ၊
ေလာဘေဒါသ၊ ေမာဟေတြဖုံး လႊမ္းေနၿမဲ။ တရားသတိျဖင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္၊ ကိုယ္ခ်င္းစာနာႏိုင္၊
သည္းခံနားလည္ခြင့္လႊတ္ ႏိုင္ပါမွ အမ်ားအက်ိဳးေဆာင္ရြက္ႏိုင္ပါမည္။ ကဗ်ာစိစစ္အဖြဲ႕ဝင္
ငါးဦးတြင္ အသက္ ၇ဝ ေက်ာ္ သုေနာင္အင္း(အင္းေလး)ႏွင့္ မင္းသန္႔ ဦး(ေတာင္ဦး)၊ အသက္
၆ဝ ဝန္းက်င္ ၿမိဳ႕နယ္ စာေရးဆရာအသင္း ဥကၠ႒ ေမာင္ခြန္ႏြယ္(အင္း ေလး)၊ စာေပဗိမာန္စာမူဆုရ
ခင္(ေတာင္ႀကီး) အသက္ ၅ဝ ႏွစ္ဝန္းက်င္ ေတာင္ႀကီးတကၠသိုလ္ ျမန္မာစာဌာန ပါေမာကၡ ေဒါက္တာ
စုစုလြင္တို႔ ပါဝင္၏။ အားလုံးသေဘာတူ အမွတ္ေပးစည္း မ်ဥ္းေရးဆြဲၾကရာ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ပါသည္။
.
၁။ ကဗ်ာ ေခါင္းစဥ္ႏွင့္အေၾကာင္းအရာ ျပည့္စုံကိုက္ညီမႈရွိျခင္း ၂ဝ
မွတ္၊ ၂။ ကဗ်ာစပ္ ထုံးစပ္နည္း မွန္ကန္ျခင္းႏွင့္ သတ္ပုံ ၂ဝ မွတ္၊ ၃။ ကဗ်ာကာရန္ညီၫြတ္၍
အသံသာျခင္း ၂ဝ မွတ္၊ ၄။ ကဗ်ာအႏွစ္သာရျပည့္ဝျခင္းႏွင့္ ဒႆန ၂ဝ မွတ္၊ ၅။ ကဗ်ာဝိÓာဥ္ႏွင့္ကဗ်ာအ
လွ ျပည္စုံျခင္း ၂ဝ မွတ္။ အားလုံးေပးမွတ္ ၁ဝဝ အေပၚ၌ အျပစ္အနာအဆာ ခြၽတ္ယြင္းမႈ တို႔အတြက္
အမွတ္ေလွ်ာ့ခ်သြားမည္ျဖစ္၏။ မူ လခ်မွတ္ထားေသာ စည္းမ်ဥ္းရွိ၏။ ၿပိဳင္ပြဲဝင္စာ မူမ်ားပို႔ရာ၌
ေအာက္ပါအတိုင္း စည္းကမ္း သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ညီၫြတ္ဖို႔ကို ေၾကညာ ထားၿပီးျဖစ္၏။ ၁။
''ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕လုံးကြၽတ္ဘုံ ကထိန္ႏွင့္ တန္ေဆာင္တိုင္ပြဲေတာ္''အေၾကာင္း ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ
ေခါင္းစီးျဖစ္ရမည္။ ၂။ စပ္ထုံးစပ္နည္းႏွင့္ညီညြတ္ေသာ (အစဥ္အလာ) ကဗ်ာျဖစ္ရမည္။ ၃။ ဗ၄
တစ္မ်က္ႏွာထက္မ မနည္း ႏွစ္မ်က္ႏွာထက္မပိုေသာ ကဗ်ာျဖစ္ရ မည္။ ၄။ လက္ေရးမူတစ္မူ၊ ကြန္ပ်ဴတာတစ္မူ
(ံေမိ ဃသစပ+ွသ္အ ဃသစပ)ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္ဆိုဒ္ ၁၁၊ ယူနီကုတ္၊ ျမန္မာ-၃ ေဖာင့္ဆိုဒ္ ၁၃၊ ၅။
မည္သည့္စာနယ္ဇင္း၌ ေဖာ္ျပၿပီးမျဖစ္ေစရ။ ၆။ အမည္ရင္း၊ ကေလာင္အမည္ ကိုယ္တိုင္ေရးဝန္ ခံခ်က္၊
ဆက္သြယ္ရန္လိပ္စာအျပည့္အစုံ၊ ဖုန္း နံပါတ္တို႔ ေဖာ္ျပရမည္။ ၇။ ၿပိဳင္ပြဲဝင္သူ ျပည္
ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံသားျဖစ္ရမည္။ ၈။ ဒိုင္အဖြဲ႕ဆုံးျဖတ္ခ်က္အတည္ျဖစ္ၿပီး ဆုရစာမူမ်ားကို
ရွမ္းျပည္နယ္အစိုးရႏွင့္ပြဲေတာ္က်င္းပေရးဦးစီး ေကာ္မတီတို႔ လိုအပ္ခ်က္အရ ပုံႏွိပ္ထုတ္ေဝ
ျဖန္႔ခ်ိျခင္းႏွင့္ အျခားနည္းလမ္းမ်ား အသုံးျပဳ ျခင္းကို သေဘာတူညီရမည္ဟု ၁၁/၁ဝ/၂ဝ၁၈
ထုတ္အတြဲ ၄ အမွတ္ ၃၉ ကေမၻာဇတိုင္းသ တင္းဂ်ာနယ္၌ ေဖာ္ျပထားၿပီးျဖစ္၏။ အမွတ္ ၄ဝ ၌လည္း
၃၉ တြင္ၾကည့္ရန္ၫႊန္းေပး၏။
.
စာမူပိတ္ရက္ ၅/၁၁/၂ဝ၁၈ ဆိုေသာ္လည္း ေအာက္တိုဘာ ပထမပတ္စည္းေဝးၿပီးသည္ႏွင့္
Online ေပၚ၌ ျပန္႔ႏွံ႔သိရွိၾကၿပီးျဖစ္၏။ ေအာက္တိုဘာ စတုတၳပတ္မွာ စာမူမ်ားအေတာ္အတန္
ဝင္လာၾကကာ ပိတ္ရက္၏ ေနာက္ေန႔ ၆/၁၁/ ၂ဝ၁၈ စည္းေဝး၌ ဝတၳဳ ၂၂ ပုဒ္၊ ေဆာင္းပါး အပုဒ္ ၄ဝ၊
ကဗ်ာ ၈၃ ပုဒ္ စာရင္းထြက္လာ သည္။ ဒိုင္ ၅ ဦးစီးဖြဲ႕စည္းေပးထားရာ ကဗ်ာ ၌ ခင္(ေတာင္ႀကီး)ခရီးလြန္ေန၍
၄ ဦးသာဖတ္ ႐ႈေရြးခ်ယ္ပါသည္။
.
ရက္နည္း
.
ေတာင္ႀကီးတန္ေဆာင္တိုင္ မီးပုံးပ်ံကြင္း (အေဝရာကုန္းျမင့္သာယာကြင္း)ဖြင့္ပြဲေန႔
၁၄/ ၁၁/၂ဝ၁၈ ကြင္းဖြင့္ပြဲ အခမ္းအနား၌ ဆုရစာမူရွင္စာရင္း ေၾကညာေပးႏိုင္ရန္အတြက္ ၁၃/
၁၁/၂ဝ၁၈ နံနက္ ၁ဝ နာရီေနာက္ဆုံးထားၿပီး ဆုစာရင္းတင္ျပႏိုင္ရပါမည္။ ၂၃/၁၁/၂ဝ၁၈ ညေနပိုင္း
ကြင္းပိတ္ပြဲ၌ဆုခ်ီးျမႇင့္မည့္ အစီအ စဥ္ရွိသည္။ တစ္ပတ္ခန္႔သာ ရက္ရၿပီး စေန တနဂၤေႏြ႐ုံးပိတ္ရက္ခံေနေသး၍
၅ ရက္ခန္႔ျဖင့္ အေျဖထြက္ရွိရပါမည္။ ဝင္လာသည့္ စာမူမ်ား အနက္ ကဗ်ာက႑သည္ ပုဒ္ေရ ၈ဝ ေက်ာ္ေန
သျဖင့္ အမ်ားဆုံးျဖစ္၏။ စာသင္ေက်ာင္းမ်ား ၌ ညံ့၊ သင့္၊ ေကာင္း၊ ေတာ္ဟု စာစစ္မွတ္ခ်က္
အတိုင္း လိုက္နာကာ အၾကမ္းစစ္ခ်လိုက္ရ၏။ အမွတ္ ၃၈ ဝန္းက်င္ကိုညံ့၊ ၆၅ မွ ၇၅ အ ထက္ကိုေတာ္
သတ္မွတ္လိုက္ရာ ညံ့အုပ္စုတြင္ ထက္ဝက္ေက်ာ္၊ ေတာ္အုပ္စုမရွိ၊ ေကာင္း ၇ ပုဒ္ႏွင့္ သင့္
၁၂ ပုဒ္ကြဲၿပီးထြက္လာသည္။ မီး ပုံးပ်ံဒိုင္မ်ား လိုက္နာရသည့္အတိုင္း ပ ဆုႏွင့္ ဒုဆုႏႈိင္းယွဥ္ေဝဖန္ခ်က္
ေရးတင္ရပါမည္။ သင့္အုပ္စုသည္ ဆုမခ်ိတ္ႏိုင္ေသာ္လည္း ရမွတ္အ ျမင့္ႏွစ္ဦးႏႈိင္းယွဥ္ေဝဖန္ခ်က္လည္း
လိုအပ္ပါ သည္တဲ့။ ၿခဳံငုံေတြ႕ရွိခ်က္၊ သုံးသပ္ခ်က္၊ အႀကံျပဳခ်က္ အစီရင္ခံစာကိုမူ မလြဲမေသြတင္ျပ
ေရးသားေပးဖို႔ တာဝန္ကလည္းရွိေနပါ၏။ ေနာင္ႏွစ္မ်ား၌ ရက္ပိုမိုရရွိႏိုင္ရန္ အႀကံျပဳဖို႔
စိတ္ထဲေတးမွတ္လိုက္ရသည္။
.
ေတြ႕ရွိခ်က္
.
စာေပဝါသနာအိုးတိုင္း ကဗ်ာျဖင့္ စတင္ တတ္ၾကသည္မွာ အမ်ားစုျဖစ္၍ ကဗ်ာပုဒ္ေပါင္း
၈ဝ ေက်ာ္ဝင္လာသည္မွာ မဆန္းလွပါ။ ထူးျခား သည္ကား မူလတန္းအရြယ္မွသည္ အသက္ ၈ဝ ေက်ာ္ ဘိုးဘြားအရြယ္အထိ
ေရးပို႔ဝင္ၿပိဳင္ ျခင္းကို အားရစရာေကာင္း၏။ ေက်ာင္းသုံး ဗလာစာအုပ္စာမ်က္ႏွာ ထက္ဝက္ခန္႔သာရွိျခင္း
ႏွင့္ စည္းကမ္းခ်က္ ဗ၄ ႏွစ္မ်က္ႏွာထက္ မေက်ာ္ရကို သုံးေလးမ်က္ႏွာထိရွိရွိေနျခင္းတို႔ကား
ေဘာင္မဝင္ေပ။ စည္းကမ္းခ်က္ကို ေသ ခ်ာစြာမဖတ္ျခင္း၊ ဖတ္ေသာ္လည္းသတိမထား ျခင္းတို႔ေၾကာင့္
ျဖစ္လိမ့္မည္ ယူဆရ၏။ အစဥ္အလာ (ဂႏၳဝင္)စပ္ထုံးစပ္နည္းမွလြဲေခ်ာ္ေန ေသာ ကဗ်ာမ်ားႏွင့္အေၾကာင္းအရာလြဲမွာ
ကဗ်ာမ်ား ပါလာ၏။ သာဓကအားျဖင့္ တာဝ တႎသာနတ္ျပည္မွ သကၤႆနဂိုရ္ျပည္သို႔ ျမတ္ ဗုဒၶဆင္းၾကြခ်ီသည္မွာ
သီတင္းကြၽတ္လျပည့္ေန႔ ျဖစ္၏။ တန္ေဆာင္တိုင္ပြဲႏွင့္ မသက္ဆိုင္ပါ။ မီးပုံးပ်ံလႊတ္တင္ျခင္းကား
သိၾကားမင္းက ဘုရားေလာင္းသိဒၶတၱမင္းသားပယ္သည့္ေသွ်ာင္ ထုံး(ဆံထုံးမဟုတ္)ကို စူဠာမဏိေစတီတည္၍
ဌာပနာ၏။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕က စူ ဠာမုနိေစတီဘုရားျဖစ္၏။ ပုဂံအာနႏၵာဘုရား၏
သုံးခ်ိဳးတစ္ခ်ိဳးတည္ျခင္းေၾကာင့္ပါ။ ေရာေထြး ၿပီး ေရးၾက၊ စပ္ၾကပါသည္။ ရန္ကုန္၊ မႏၲေလး၊
ဟသၤာတ၊ မိတၳီလာ၊ စစ္ကိုင္း၊ ပ်ဥ္းမနား၊ ေညာင္ဦး၊ မုံရြာ၊ က်ိဳက္လတ္၊ ပဲခူး၊ ဘားအံ၊
ေခ်ာက္၊ ရွမ္းျပည္နယ္၊ ကယားျပည္နယ္ စ သည္အားျဖင့္ ႏိုင္ငံႏွင့္အဝွမ္း ၿပိဳင္ပြဲဝင္စာမူမ်ား
ေရာက္လာသည့္အျပင္ ျပည္ပ-သီရိလကၤာမွ ပင္ ပါဝင္လာၾက၍ အလြန္အားရမိ၏။ ေနာင္ ႏွစ္မ်ားဆိုလွ်င္
ပိုမိုမ်ားျပားလာမည္မွာ မလြဲဧ ကန္မို႔ ေရြးခ်ယ္ေပးသူတို႔ ေခါင္းခဲဖို႔သာ ျပင္ ဆင္ထားရေပေတာ့မည္။
နယ္ေျမကန္႔သတ္ရန္ လိုလားမည္လား။ အေၾကာင္းအရာ ေဘာင္ခတ္ ရန္လိုလာမည္လား။ ကဗ်ာအတြက္ ေခတ္ေပၚ
(ေမာ္ဒန္ ဏသ်အ ၾသိနမည ဴ.စ စသည္)တို႔အ တြက္လည္း သီးျခားေရြးခ်ယ္အဖြဲ႕ျဖစ္ေစခ်င္ စိတ္ရွိေနၾကပါသည္။
ေခတ္လူငယ္ေတြကို လည္း အခြင့္အေရးတစ္ရပ္ေပးသင့္ပါ၏။ အ မွတ္ေပးစည္းမ်ဥ္းစနစ္က်နေရးဆြဲဖို႔ေတာ့လိုပါ
မည္ဟု ယူဆမိပါသည္။ အထူးလိုအပ္မည္က ေတာ့ ဆုေရြးခ်ယ္ေပးမည့္အဖြဲ႕ဝင္မ်ား အရည္ အခ်င္းျပည့္ဖို႔ျဖစ္၏။
.
သုံးသပ္ခ်က္
.
လူႀကီးမင္းေတြက ဆုေၾကးကို ႏိုင္ငံေတာ္ အဆင့္အတိုင္းနီးပါးေပးထား၍
ႏိုင္ငံေတာ္အ ဆင့္မီမွေပးဖို႔ အႀကံျပဳၾက၏။ အဖြဲ႕ဝင္မ်ားအား လုံး ၂ဝ ဦးတို႔ကေတာ့ ပထမဆုံးပြဲဦးႏွစ္လည္း
ျဖစ္၊ လက္ရွိပါဝင္သူတို႔လည္း ေပ်ာ္ၾကပါေစ၊ ေနာင္ႏွစ္မ်ား၌လည္း အားတက္စြာ ဆက္လက္ ၿပိဳင္ပြဲဝင္ၾကပါေစ
စေသာ စာနာစိတ္ျဖင့္ ေရာက္ရွိသည့္အနက္ ေကာင္းသည့္အဆင့္ကို ပင္ ဆုအျပည့္ေပးၾကရန္ကို သေဘာႀကိဳက္ညီ
စြာ ဆုံးျဖတ္ေပးအပ္လိုက္ပါသည္။ ကဗ်ာက႑ အေနႏွင့္မူ ေပမီေဒါက္မီျပည့္ဝေတာ္လြန္းသည္ မ်ားပါမလာခဲ့ေပ။
ၿပိဳင္ပြဲဝင္အပုဒ္တိုင္း လိုအပ္ ခ်က္မ်ား တစ္မ်ိဳးမဟုတ္ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးေတာ့ ရွိ ေနၾက၏။
ရတနာတန္းဝင္ေက်ာက္မ်က္၌ပင္ လွ်င္ အျပစ္အနာပါေနတတ္ၿမဲ သေဘာပိုက္ လ်က္ ဆုအျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခ်ီးျမႇင့္လိုက္ရ၏။
ေနာင္ႏွစ္ေတြ၌ အဆင့္ျမင့္မ်ားပါဝင္လာၿပီး ႏွာ တစ္ဖ်ားသာကို အေတာ္ေလးေရြးရလိမ့္မည္ဟု
မ်ားစြာေမွ်ာ္လင့္ေနမိပါသည္။
.
ကဗ်ာ ပထမဆုရသူ၏ ေခါင္းစည္းေလး ကဗ်ာဆန္မေနသည့္ျပင္ ေန႔လႊတ္၌အုပ္စုက်န္
ရစ္ သည္ကလြဲ၍ ေလးလုံးစပ္၊ ကာရန္ညီအသံ သာ ၿပီး အေၾကာင္းအရာ ျပည္စုံကာ ျပည္တြင္း ျပည္
ပဧည့္မ်ား ဖိတ္ေခၚထားပုံ အေတြးေလး က လွပလို႔ေနပါ၏။ ဒုတိယဆုရသည့္ကဗ်ာ မွာ အခ်ိဳးတြဲေလးမို႔
ပိုၿပီးအသံသာသင့္ပါေသာ္ ျငား ကာရန္ညီေအာင္ ႀကိဳးစားထားလင့္ကစား အသံမသာလွဘဲ ေထာင့္ေတာင့္ေတာင့္ျဖစ္ေန
၏။ စည္းကမ္းခ်က္ထက္ ရွည္လ်ားၿပီး ေခါင္း စည္း၌ တူယွဥ္ႏႊဲသုံးပုံသည္ ေရာက္ရွိလာသူမ်ား
အတူ ေပ်ာ္ဖို႔မွ်သာရည္ၫႊန္းသလို ျဖစ္ေန၏။ ထို႔ေၾကာင့္ အကဲျဖတ္ ၄ ဦး၏ ေပးမွတ္စုေပါင္း
ကို ပွ်မ္းမွ်ခ်လိုက္ရာ အမွတ္ဝက္(ဒသမ ၅)သာ ကြာျခားေနသည္ကို သိရွိၾကလွ်င္ ခိုးလိုးခုလု
ျဖစ္ၾကေပေရာ့မည္။ အသံမသာလွ်င္ ကဗ်ာ အလွေလ်ာ့ၿပီး ဒသနေလ်ာ့လွ်င္ ကဗ်ာဝိညာဥ္ လည္း ၾကာရွည္မရွင္သန္ႏိုင္ေပ။
ကဗ်ာသည္ သိမ္ေမြ႕ေလးနက္လြန္း၍ ကဝိဥစၥာဟုဆိုၾက သည္ေလ။
.
ေကာင္း ၇ ပုဒ္အနက္ အမွတ္ ၇ ၏ ရ မွတ္ ၅၂.၅ ျဖစ္ၿပီး သင့္အုပ္စု၏
အျမင့္ဆုံး ၅၂.၂၅ ျဖစ္၍ ျခားနားခ်က္ ဝ.၂၅ (အမွတ္ တစ္စိတ္)ဒသမ ၂၅ သာျဖစ္၏။ ႐ိုးစြဲလိုက္သူ
၅၁.၅ ႏွစ္ဦးအမွတ္တိုက္ေနၾက၏။ သင့္အုပ္စု ထပ္ဆုံးေျပးကဗ်ာလက္ရာမွာ အခ်ိဳးတြဲ ပိုမို
ေကာင္းမြန္ပါသည္။ ႐ိုးစြဲလိုက္သူ၏လက္ရာမွာ ေခတ္ေပၚတင္စားမႈ ဆန္းသစ္ေသာ္လည္း အ စဥ္အလာ
စပ္ထုံးမွလြဲေခ်ာ္ေနသည့္ျပင္ ကဗ်ာ ေခါင္းစည္းကလည္း ေတာင္ႀကီးတန္ေဆာင္ တိုင္ပြဲအေၾကာင္းႏွင့္ မအပ္စပ္ေနပါ။ ကြၽန္ေတာ့္
သေဘာထား အတၱေနာမတိကို ေဖာ္ျပရလွ်င္ အစဥ္အလာယဥ္ေက်းမႈျမင့္မား ဂုဏ္တင့္ခဲ့ဖူး သည့္ ကဗ်ာက႑သည္
မ်က္ေမွာက္ေခတ္၌ ေလ်ာ့က်လာရျခင္းတြင္ ေလ့လာလိုက္စားမႈ နည္းသြား၍ျဖစ္၏။ အေျခခံပညာျမန္မာစာသင္
႐ိုး၌ ကဗ်ာထည့္ထားေသာ္လည္း ပါဠိေပါရာ ဏ အနက္ဖြင့္ဆိုခ်က္၊ ကဗ်ာရည္ရြယ္ခ်က္၊ တင္စားခ်က္တို႔ကိုသာ
အလြတ္က်က္ေျဖခဲ့ၾက ၏။ ကဗ်ာသေဘာတရားႏွင့္ စပ္နည္းသင္ရန္လို ေနပါေၾကာင္း အႀကံျပဳခ်င္။
။
.
.
.
#KBZTai #Shan
