အေၾကာင္းကိုသိေသာ ပညာရွိေသာ - Kanbawza Tai News

Breaking

ကမ္ဘောဇတိုင်း သည် တောင်ကြီးမြို့တွင် အခြေစိုက်၍ ထုတ်ဝေခွင့်အမှတ် (၀၁၀၇၉)ဖြင့် ဆောင်ရွက်နေသည့် သတင်းမီဒီယာ ဖြစ်သည်။ contact; kanbawzatai.editor@gmail.com

အေၾကာင္းကိုသိေသာ ပညာရွိေသာ



ဆာယာ-လွျမင့္
.
 
.
ယေန႔ ေက်ာင္းသားလူငယ္ေလးေတြ သင္ ၾကားေနတဲ့ ထက္၊ လယ္၊ မူေက်ာင္းေတြကို အေျခခံပညာေက်ာင္း၊ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းေတာ္ ႀကီးေတြကို အဆင့္ျမင့္ပညာေက်ာင္းေတြရယ္လို႕ ဆိုင္းဘုတ္တင္ထားၾကေပမယ့္ တကယ္ပဲ ပညာ ေတြ သင္ေပးေနတာလား၊ စာေတြကိုပဲ သင္ေပး ေနတာလား၊ စဥ္းစားဖို႕ မေကာင္းဘူးလားလို႔ မံုလယ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ေလသံနဲ႔ ေျပာရမလို ျဖစ္ေနၿပီ။ အမွန္က စိတ္ကိုအရင္ သင္ေပးရဦးမွာ။ ဘာစိတ္လဲဆိုေတာ့ သင္ယူစိတ္ေပါ့။ စာကိုေနာက္ မွသင္ပါ။ စဥ္းစားတတ္ေအာင္ သင္ေပးမယ္ဆိုရင္ ေတာ့ ပညာနယ္ထဲ ဝင္ပါတယ္။ သင္မွသိ၊ သိမွ က်င့္၊ က်င့္မွရ။ ရမွၿငိမ္း ဆိုရင္ေတာ့ ပညာလမ္း ဆုံးၿပီ။
.
စာေရးသူ ပညာေရးမွာရွိစဥ္ ပညာေရးဝန္ ႀကီး ဦးသန္းေအာင္က တတ္သိနားလည္ဖို႔ထက္ အမွတ္ေနာက္ ဂုဏ္ထူး ေနာက္ လိုက္ေနတဲ့ ပ ညာေရးဝန္ႀကီး ျဖစ္ေနတယ္လို႔ ေျပာခဲ့ဖူးတယ္။ ေဝဖန္ေရး၊ ဆရာစိန္ခင္ ေမာင္ရည္က ဒါ ဖတ္ၿပီး မွ ႐ုပ္ရွင္ၾကည့္ပါတဲ့။ အဲဒီလိုပဲ ဝန္ႀကီးရဲ႕ စကား ကို ဆင္ျခင္စဥ္းစားၿပီးမွ ပညာေရး ေလာကထဲ ဝင္လာ သင့္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ သိထားသေလာက္ ျပန္ေျပာတာပါ။ Coment အေနနဲ႔ ေျပာတာ။ ပညာဆုိတာ က်ယ္ဝန္း လွတယ္။ ေလာကီပညာ ထဲမွာ ဆက္ဆံေရးပညာ အခက္ခဲဆုံးလို႕ ထင္ပါ တယ္။ လူေတြ စိတ္ဆင္းရဲျဖစ္ၾကရတာ စားဝတ္ ေနေရး က်ပ္တည္းလို႔ မဟုတ္ဘူး။ ဆက္ဆံေရး အဆင္မေျပလို႔ ျဖစ္တာမ်ားပါတယ္။
.
ဒီေတာ့ ပညာဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ကို စိတ္လြယ္လြယ္ ေဖြရွာၾကည့္တဲ့အခါ အေျဖေတြ အမ်ားႀကီး ေတြ႕ရပါတယ္။ ေလာကအေရးကို ကြဲကြဲျပားျပား သိတာ၊ လုပ္သင့္မလုပ္သင့္ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာႏုိင္တာ ဒါလည္း ပညာပါပဲ။ ပညာ ရဖုိ႔ဆိုရင္ စာေပဖတ္ ႐ႈမႈလည္း လိုပါတယ္။ ဖတ္တဲ့အခါမွာလည္း စာ က ေျမႇာက္ေပးတိုင္း မလုပ္ပါနဲ႔။ ကိုယ္ပိုင္ ဉာဏ္ နဲ႔ စဥ္းစား။ မဇၩမပဋိပဒါ ျဖစ္သလား၊ ယထာဘူ တက်သလား။ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ အၿမဲတမ္း I am always a student ျဖစ္ေနပါတယ္။ အၿမဲ သင္ယူေနမွ ပညာတတ္လို႔ ေခၚပါသတဲ့။ ေလ့လာမႈမရွိေတာ့ရင္ ပညာတတ္လို႔ မဆိုသာ။ အ သက္ရွင္ေနမယ္ဆိုရင္ မနက္ျဖန္ေသေတာ့မွာလို႕ သေဘာထားၿပီး ရွင္သန္ပါ။ ေလ့လာသင္ယူေန မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ မေသေတာ့ဘူးလို႕ သေဘာထားၿပီး သင္ယူပါတဲ့။ မဟတၱမ ဂႏၶီရဲ႕ ကမၻာေက်ာ္ စကားတစ္ခြန္းပါ။
.
ကြၽန္ေတာ္စာေရးတဲ့အခါမွာ ေလးစားအားက် ရတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ားရဲ႕ မွတ္မွတ္သားသား စကား မ်ားကို အၿမဲပင္ ကိုးကား ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ခုလည္း ဆရာႀကီး ဦးေအာင္သင္းရဲ႕ စကားတစ္ခြန္းကို ကိုးကားလိုက္ပါဦးမယ္။ ဆရာႀကီးက သိဃၤသူ႕သမီးေက်ာက္စာကို ဖတ္မိေတာ့မွ ''ငါလည္း အေၾကာင္းကိုသိေတာ့၊ ပညာရွိေသာ''စာသားကို ေတြ႕မွ ဟာ ပညာဆိုတာ အေၾကာင္းကို သိတာ ပါလားလို႔ နားလည္းသြားပါသတဲ့။ တကယ္တမ္း မွာလည္း ေလာကႀကီးသည္ ေၾကာင္းက်ိဳးသံသ ရာ လည္ပတ္ေနတဲ့ တစ္ခန္းရပ္ ျပဇာတ္ဆိုတာ အမွန္ပါပဲေလ။
.
ေလာကႀကီးကို အေၾကာင္းက်ိဳးေတြ ျဖစ္ ျခင္း၊ ပ်က္ျခင္းေတြ ေရာျပြမ္းေနတာကလား။ ဗုဒၶ ရဲ႕ တရားနယ္ထဲမွာေတာ့ ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု အာ ဟာရဆိုေသာ အေၾကာင္းတရား ၄ ပါးက အခိုင္ အမာရပ္တည္ေနပါတယ္။ ခုတေလာ ဥတုက ေနမပြင့္ မိုးက ဖြဲဖြဲရြာလိုက္၊ အံု႕မိႈင္းလိုက္နဲ႔ ေန ရတာ အေတာ္ကသိကေအာက္ ျဖစ္ေနရပါတယ္။ ဥတုဆိုတဲ့ အေၾကာင္းက ျပဳျပင္ေနတဲ့ သေဘာ။ စာေရးေနရင္း ထိုင္းမိႈင္းလာတယ္။ ေကာ္ဖီတစ္ ခြက္ ထပ္ေသာက္လိုက္တယ္။ ဆရာ ေဒါက္တာေအာင္ေက်ာ္ကို အားက်လို႔။ ပို၍ ရႊင္သြားေအာင္ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ထဆိုလိုက္ပါတယ္။ ဥတုကို ခုခံ ကာကြယ္ေနရတာ၊ တားလို႔မရပါဘူး။ ကိုယ့္သ ေဘာနဲ႔ မရ၊ ဥတုက ေကာင္းလိုက္ ေတာ္ၾကာ ဆုိးဝါးလိုက္နဲ႔ မၿမဲ ပါလား။ ဒါေၾကာင့္ သခၤါရ အ ေၾကာင္းတရားေတြကို ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ ျမတ္စြာဘုရားကို ရွိခိုးဦးတင္မိပါတယ္။ အေၾကာင္း တရားေတြ မၿမဲပါလားလို႔ သိမထားရင္ ပညာနဲ႔ အသက္ရွင္ဖို႔ ခဲယဥ္းသြားလိမ့္မယ္။
.
အေၾကာင္းတရားျဖစ္ေစတယ္ ပံ့ပိုးမႈေပး တယ္ေပါ့။ အေၾကာင္းတရားေကာင္းရင္ ဆိုင္ရာ သတိၱနဲ႔ ေကာင္းက်ိဳးရမွာ ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ အ ေၾကာင္းေကာင္းရပါတယ္။ မေကာင္းတဲ့ အ ေၾကာင္းဆိုရင္ ပယ္သတ္လိုက္၊ မေကာင္းတဲ့အက်ိဳး ျဖစ္လာရင္လည္း ပယ္သတ္လိုက္ ဒါပါပဲ။ ေလာကဥပမာအရ ဖုန္းေတြ ကားေတြေပၚလာ တယ္။ ဒါအေၾကာင္းတရား ေတြပဲ။ လိုခ်င္တာေတြ တစ္လြဲ လံုးစားလာတာေတြက အက်ိဳးတရားေတြ ပဲ။ ပယ္သတ္လိုက္ေပါ့။ သိစရာ ရွာေဖြ ေမႊေႏွာက္ ဖို႔ ဖုန္းကို အသုံးျပဳရမယ္။ ဝိသမေလာဘကိုပယ္ - သမေလာဘေလးနဲ႔ အသက္ရွင္ ရပ္တည္ရမွာေပါ့။
.
ေရာဂါေတြ ျဖစ္လာတဲ့အခါမွာလည္း အေၾကာင္းေတြ ရွာၾကည့္ပါ။ ေရာဂါျဖစ္ရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းတရားေတြထဲမွာ ဝမ္းခ်ဳပ္ျခင္းကလည္း အေၾကာင္းတစ္ရပ္ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဝမ္းတစ္လံုး ေကာင္းပါေစ၊ေရာဂါသက္သာ ေခါင္းမခဲ ခႏၶာ ကိုယ္ႀကီးေပါ့သြားမယ္။ ဆရာဝန္က လူနာကို ဝမ္းခ်ဳပ္သလားလို႔ အၿမဲေမးတတ္တယ္ေနာ္။ ဒီလို ဆိုရင္ ေရာဂါ ျဖစ္ျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းတစ္ရပ္အျဖစ္ ဝမ္းခ်ဳပ္ျခင္းကို ေကာက္ပါ့မယ္။ တစ္ေန႔တစ္ခါ ဝမ္းခ်ဴေပးသင့္ပါတယ္။ ဝမ္း မွန္လို႔ က်န္းမာေပါ့ ပါးေနတဲ့လူ၊ ထမင္းကို ဆားျဖဴးစားတာေတာင္ အရသာရွိေနတဲ့ ေဒါင္ေဒါင္ျမည္ က်န္းမာတဲ့ လူမ်ိဳးကို ဆရာႀကီး ေရႊဥေဒါင္းက ခ်ီးက်ဴးေလးစား ပါသတဲ့။ အသိပညာ နည္းပါးတဲ့ေခတ္ကာလမွာ ေရာဂါေတြ မ်ားပါတယ္။ ျပန္ေကာက္ရရင္ အေၾကာင္းအက်ိဳးတို႔သည္ အေၾကာင္းတစ္လွည့္ အက်ိဳးတစ္လွည့္ ျဖစ္ေနျပန္ ေသးတယ္။ တရားသ ေဘာအရ ကိေလသာဝဋ္ေၾကာင့္ ကမၼဝဋ္ ျဖစ္၊ တစ္ခါ ကမၼဝဋ္ေၾကာင့္ ဝိဘာဂဝဋ္ ျဖစ္လာတယ္။ ဒီလို ေၾကာင္းက်ိဳးတစ္လွည့္စီ သြားေနပါတယ္။ ဆုိလိုသည္မွာ အလိုလို ျဖစ္လာသည္ မရွိ။ ဖန္ ဆင္းထားသည္ မရွိပါ။ အေၾကာင္းရွိလို႔သာ အက်ိဳးျဖစ္လာရသည္မို႕ အေၾကာင္းက ဘာလဲလို႕ စိစစ္ၾကည့္။
.
တစ္ေန႔က မေကြးမွာရွိတဲ့ ကြၽန္ေတာ့္သားက ဖုန္းဆက္လာတယ္။ မေကြးသင္ၾကားေရး တကၠသိုလ္ ခႏၶာေဗဒဌာန ကထိက ေဒါက္တာ မို႕မို႕လြင္ ေဆးခန္းကို သူသြားျပတာ၊ နတ္ေမာက္မွာ ေနဖူးသလား။ ဆရာႀကီး ဦးလွျမင့္သား လားလို႔ ေမးတယ္။ အေဖဟာ သူ႕ဆရာလို႔ ေျပာပါသတဲ့။ အေဖ့ကို စာအိတ္ေလးနဲ႕ ေငြထည့္ၿပီး ကန္ေတာ့ လိုက္တယ္လို႔ ေျပာတယ္။ ဒီေဒါက္တာမလးက နတ္ေမာက္က တပည့္၊ ကြၽန္ေတာ္ သူရဲ႕ Bio ဆရာပါ။ တစ္ျပည္တစ္ရြာစီ တပည့္နဲ႔ ဆရာေဝးခဲ့ တာ ၂၈ ႏွစ္ ရွိၿပီ။ သူမို႔ေဝးေပးမယ့္ မေမ့ဘူး။ သူလည္း ဆရာဆုိတဲ့ အေၾကာင္းတရား မရွိရင္ ပညာတတ္ ဆရာဝန္ႀကီး မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူးလို႔ သိ ေနပါလား။ ပညာအေၾကာင္းေျပာရင္ ဆရာ မေပ်ာက္ေစနဲ႕လို႔ ကြၽန္ေတာ့္ဆရာမ်ားကလည္း ဆံုးမထားပါတယ္။
.
ဆရာမရွိဘဲ တတ္တဲ့ပညာ ဤလူ႕ ဤရြာ ဤကမၻာမွာ ရွိမွ မရွိတာ။ ျမတ္စြာဘုရားက လြဲ လို႕ေပါ့။ ျဖည့္စြက္ေျပာခ်င္ တာေလး တစ္ခုရွိပါ ေသးတယ္။ က်ိဳင္းတံုမွာ ကြၽန္ေတာ့္ဆရာေမာင္ ႐ိုးဂုဏ္ရဲ႕ တပည့္ေက်ာင္းဆရာတစ္ေယာက္၊ ဘဝအေမာေတြ ဆို႔လာလို႔ အရက္ေတြေသာက္ ေနာက္ဆံုး အန္တဲ့အခါ ေသြးပါလာလို႔ ေဆးခန္း သြားျပေတာ့ ေဒါက္တာမေလးက အသဲက အထိ နာေနၿပီလို႔ ေျပာပါတယ္။ သူက ေက်ာင္းစိမ္း ပုဆိုးကိုၾကည့္ၿပီး ေက်ာင္းဆရာ လားလို႔ ေမးတယ္။ ဟုတ္ပါတယ္ဆုိေတာ့ ကြၽန္မက ေက်ာင္းဆရာ ေတြကို သိပ္ေလးစားပါတယ္တဲ့။ ကြၽန္မ ဆရာ ဝန္ျဖစ္လာတာ ေက်ာင္းဆရာေတြရဲ႕ ေက်းဇူးပါ တဲ့။ ပညာေပးတဲ့ေက်ာင္းဆရာက အလြန္အကြၽံ ေသာက္ေနတာ မေလ်ာ္ကန္ပါဘူး။ ေလးစားလို႔ ေျပာမိတာ ခြင့္လႊတ္ပါရွင္တဲ့။ ဒီလို ဆရာဝန္မ ေလးေတြ ေဆးေလာကမွာ ရွိေနတာ လာျခင္း ေကာင္းပါေပတယ္။ ေက်းဇူးမွန္သမွ် သိတတ္သူ တိုင္းကို ျမတ္ဗုဒၶ အဆံုးအမနဲ႔ ဆိုရင္ လူေတာ္ လူေကာင္းလို႔ သတ္မွတ္ရပါမယ္။ ေက်းဇူးတရား ဆိုတာ အေၾကာင္းတစ္ရပ္ အေနနဲ႔ လူေတြနဲ႔ ေပါင္းစပ္ေနတာကိုး။
.
အေၾကာင္းကိုသိတာ ပညာလို႔ ဆိုလိုက္ေပမယ့္ ပညာရဲ႕ ရပ္ဝန္းေဒသက က်ယ္ဝန္းလွေပတယ္။ ေလာကုတၱရာ မွာေတာ့ ထြန္းလင္းေတာက္ပတဲ့သေဘာ။ အေမွာင္ခြင္း အလင္းေဆာင္တဲ့ သေဘာ ဝိဇၨာကို ဆိုလိုတာပါ။ ေလာကီ နယ္မွာေတာ့ အက်ိဳးအျပစ္ ခြဲျခားႏုိင္ျခင္း၊ ေၾကာင္းက်ိဳး ဆင္ျခင္တတ္ျခင္းရယ္လို႔ ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ နႏၵမာလာ ရဲ႕ စကားကို ကိုးကားလိုက္ပါတယ္။သည္ေတာ့ကား ဒီေခတ္ကို ပညာေခတ္လို႔ ခုမွ ေျပာလာၾကေပမယ့္ ကြၽန္ေတာ့္ သေဘာကေတာ့ ဘယ္ေခတ္ျဖစ္ျဖစ္ ပညာ့ေခတ္ပါပဲလို႔ ဆိုေျပာ လိုက္ပါရေစ။ မည္သို႔ဆိုေစ၊ အရာရာမွာ အေၾကာင္းကို သိ၍ ပညာျဖင့္ ဆင္ျခင္ၾကရမွာပဲ ေလ မဟုတ္ပါလား။
.
.
.
#KBZTai #Shan

Journal Download

Photo of three cats